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教皇弗朗西斯会说什么?

P ope Francis似乎带着孩子般的喜悦,令人惊讶,甚至令人震惊,他说话的观众,所以即使假设他可能会说什么似乎也是蛮干的。 那么,让我们同意,感到惊讶。

尽管如此,我们确实知道他访问美国的主要目的是在费城的世界家庭会议上发言。 如果教皇没有将他在美国的大部分信息用于今天家庭的悲惨处境,那将更令人惊讶。

众所周知,弗朗西斯是第一位有生命经历使他从美洲最南端的阿根廷看世界的教皇,阿根廷是1910年世界上第14位生产和富裕的国家。 它现在排名第68位,通常被列为第三世界国家之一。 这种观点对教皇来说是新鲜的。

我的才华横溢的原创同事,哈佛大学博士。 家庭经济学家凯瑟琳·帕卡鲁克(Catherine Pakaluk)的专家提出了我所见过的教皇弗朗西斯最深刻的观点。 帕卡鲁克教授认为,教皇弗朗西斯对世界严峻的道德沦丧及其基调 - 甚至基督教信仰基础知识的语气恍惚有一种钢铁般的看法。 人们想象,从美洲最南端而不是从北美或欧洲检查当代的凄凉,新教皇问自己:如果国际媒体给我一分钟的注意力,那么最重要的是什么呢?我说? 当然不是基督教信仰的二次改进,而是最重要的。

这就是教皇弗朗西斯讲述事情的核心问题(用我的意思):从犹太教中学习的基督教所揭示的“好消息”是,历史上几乎所有人类都在他们周围感受到的上帝是对我们没有无情或漠不关心。 相反,上帝带着爱来到我们身边,为自由女性和自由人提供选择接受他的友谊的邀请。 (如果没有自由选择友谊,那就不是友谊,而是强迫。)上帝最美丽的特征是他带着宽恕和怜悯来到我们这里。

从那时起,几乎所有其他东西都是细节。 但有些细节很重要。 教皇弗朗西斯似乎从德国神学家那里学习了他的人文主义观,意大利名字罗马诺·瓜迪尼(Romano Guardini,1885-1968)。 瓜迪尼将人类视为自然生物,作为自然的一部分,在其中,也是自然界唯一已知的有意识的生物,它们具有反思性和能够选择。 瓜迪尼并没有将人类视为与自然界分离的技术产品或机器人,而是将其视为自然,有意识和选择的存在。 对于自然而言,基督教信仰对自然的尊重甚至是崇敬程度要高于当代世界,后者更喜爱人类的设计。

因此,对于弗朗西斯来说,关于环境,人类生态,人类性行为和家庭生活的问题都是在自然本身的同一框架内。 此外,在所有自然界中,我们人类在这些重要领域中都有特殊的责任感和独特的反思和选择能力。

当他当选时,每位教皇的教育都重新开始。 因为他不再只是一个国家的成员,而是现在的普遍共同体。 例如,他必须学习除了他自己以外在世界其他地方实践的经济学。 值得注意的是,教皇约翰保罗二世在纳粹主义和共产主义之下度过了他的青春时期,并不熟悉生活在其他经济和政治制度下的生活方式。 他花了一段时间才在这些领域开发了一个普遍的愿景。 在他面前的大多数意大利教皇都有类似的经历。 同样,如果弗朗西斯现在不扩大自己对政治和经济事务的看法,那将是奇怪的。

弗朗西斯在现代教皇中的独特之处在于他的非正式习惯,自发的戏,,以及几乎天真的坦率(事后需要澄清)。 然而,他也是一位非常有学问的人 - 多年来一位具有先进哲学和神学广度和深度的教授。 他是一个非常气派的人,脾气暴躁。 他不是“天使医生”,而是“非常脚踏实地的医生”。

最近,从巴拉圭飞回罗马的记者非正式地向记者发表讲话时,教皇开玩笑说他在经济问题上是多么容易犯错,他承认自己错误地忽视了中产阶级,而他对穷人有很多话要说。

弗朗西斯是一位非常人性化的教皇,更值得尊敬。 而且更接近我们其他人。

Michael Novak是“从左到右写作”和“走向地球”博客的作者。 考虑向华盛顿考官提交评论? 请务必阅读我们的